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发稿时间:2021-04-16 01:59:56

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  中新网郑州4月14日电 题:三大新特点观黄帝故里拜祖

  中新网记者 李贵刚 韩章云

  拜祖敬宗是中华民族传统信仰的主脉,也是中华民族得以永续的重要原因。时代变迁,造就传统的拜祖方式不断推陈出新。

图为辛丑年黄帝故里拜祖大典现场 阚力 摄
图为辛丑年黄帝故里拜祖大典现场 阚力 摄

  “三月三,拜轩辕”,辛丑年黄帝故里拜祖大典4月14日在河南新郑举行。综观今年拜祖,三个新特点值得一书。

  全球华人参与度更高

  轩辕黄帝,又称中华人文始祖。新郑是其出生、成长、建都立业地,如今是海内外炎黄子孙寻根问祖的“家”。

图为辛丑年黄帝故里拜祖大典现场 李超庆 摄
图为辛丑年黄帝故里拜祖大典现场 李超庆 摄

  始于2006年的新郑黄帝故里拜祖大典,除了现场盛大的仪式,越来越多的海外同胞选择在住在地遥拜轩辕黄帝,延续根祖文脉。

图为辛丑年黄帝故里拜祖大典现场 肖开霖 摄
图为辛丑年黄帝故里拜祖大典现场 肖开霖 摄

  在新郑黄帝故里拜祖之前,4月10日,辛丑年澳门恭拜轩辕黄帝大典在澳门旅游塔举行,这是自2016年起,澳门当地连续第六年举行拜祖活动。同日,在澳大利亚悉尼市,辛丑年澳大利亚华侨华人恭拜轩辕黄帝大典举行,现场还开通网络直播,邀请不能到场的同胞同拜。

  据辛丑年黄帝故里拜祖大典组委会消息,港澳台同胞,及美国、英国、法国等地华人也会在遵守当地疫情防控政策的前提下,采取分时分批等多种形式开展拜祖活动。

  正如法国中国和平统一促进会执行会长陈少奇所说,不管走到哪里,我们永远都是炎黄子孙,轩辕黄帝是海内外华侨华人的共同祖先。

  事实上,每年“三月三”,都有数以千计的华侨华人代表回“老家”新郑拜祖。据官方统计,10多年来,有近10万海内外儿女莅临盛典现场,另有数以千万计全球华人通过报纸、电视、互联网等收视收听收看。

  “创办之初根本没想到影响力会那么大!”黄帝故里拜祖大典发起人之一的赵中新接受中新网记者采访时表示,从线下到线上,海内外参与拜祖的人数在逐年攀升。

  “网拜”更盛

  延续根祖文脉之举的拜祖如何吸引新生代?从黄帝故里拜祖方式的不断创新可窥见一斑。

  2020年受新冠肺炎疫情影响,黄帝故里拜祖大典全新推出全球华人“网拜”模式,引发海内外中华儿女的广泛参与,受到了全球华人热捧。统计数据显示,全过程全网点击量突破29亿人次,网上敬献花篮和敬香互动用户双双突破1700万人次。

图为辛丑年黄帝故里拜祖大典现场 李贵刚 摄
图为辛丑年黄帝故里拜祖大典现场 李贵刚 摄

  辛丑年黄帝故里拜祖大典组委会称,今年4月1日上线的“辛丑年黄帝故里网上拜祖祈福平台”,增设繁体中文版和英文版,更加方便海外华侨华人使用。

  截至记者发稿时,已有上千万网友在上述平台参与“网拜”,不少网友写下祈福语愿国泰民安。

  在河南省社会科学院文学研究所副所长李立新看来,“网拜”之所以热络,说明中华民族敬天法祖、尊祖敬宗、报本反始的传统文化基因在新时代很容易被唤醒;内容、形式的不断创新,也赋予了黄帝文化新的时代内涵和创新表达,激活了其生命力,增强了影响力和感召力。

  加拿大河南同乡会顾问付明安受访时表示,受疫情影响,许许多多的华夏儿女都不能到现场来参与活动,但大家可以通过“网拜”弥补未到现场的遗憾。

  趣味性更浓

  “VR寻根让我们足不出户便可进入到不同的拜祖场景中,如身临其境,既新奇又有趣。”这是“00后”大学生申传慧体验“辛丑年黄帝故里网上拜祖祈福平台”后的直观感受。

图为辛丑年黄帝故里拜祖大典现场 李贵刚 摄
图为辛丑年黄帝故里拜祖大典现场 李贵刚 摄

  其实,今年的“网拜”平台还有跨屏互动“扫一扫”功能,体验感和趣味性更浓,能够吸引广大的“90后”“00后”参与到拜祖中来。在平台上,网友可参与网上敬献花篮、上香,点亮祈福标志,收集黄河水、浇灌姓氏树,还可以生成不同风格的换装穿越照发朋友圈。

  正如申传慧说,“以前总觉得拜祖很陌生,不怎么在意,现在动动手指就可以了,挺有意思,同时也了解了黄帝文化。”

  传统文化学者邱志强认为,今年黄帝故里拜祖更加注重体验感,更趋趣味性、参与性,实际上是中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展,因为它更符合年轻人的口味和风格。

  黄帝故里拜祖大典主办方表示,要从永久性、权威性、国际性、典藏性、社会性、推介性等目的出发,把“网拜”平台建成炎黄子孙传承弘扬黄帝文化、全球华人新时代文化寻根之旅的重要平台。(完)

【编辑:王祎】
来源:南方日报网络版  责编:德扑软件热播